Проповідь о. Стефана Сапуна у Двадцять четверту неділю після Зіслання Святого Духа

2 листопада 2024

Ісус іде з Яіром через скорботу, через зневіру, до будинку, де вже плачуть плакальниці. Для них смерть здається остаточною, але Ісус каже: «Не плачте, вона не померла, але спить». І коли Він бере маленьку дівчинку за руку і каже: «Дитино, встань», вона повертається до життя.

Проповідь о. Стефана Сапуна у Двадцять четверту неділю після Зіслання Святого Духа

Улюблені брати і сестри у Христі, сьогоднішнє Євангеліє закликає нас глибоко замислитися над силою віри, глибиною Божого милосердя і безмежним співчуттям Ісуса. Тут ми зустрічаємо дві душі, обидві у відчайдушній потребі: батька Яіра, який благає про життя своєї дочки, і жінку, яка мовчки страждає протягом дванадцяти довгих років. В обох ми бачимо глибоку вразливість — момент, коли людська обмеженість зустрічається з божественною силою.

Уявіть собі Яіра, людину зі статусом, яка смиряється перед Ісусом. В очах світу він міг би мати владу, авторитет, повагу, але все це тьмяніє перед обличчям його любові до своєї дочки. Любов приводить його до ніг Ісуса. А хіба це не те, що робить справжня любов? Вона ставить нас на коліна. Любов Яіра робить його вразливим, відкритим і відчайдушним, але при цьому готовим відкинути свою гордість заради того, кого він дуже любить.

А потім ми бачимо жінку — безіменну, ізольовану, виснажену роками болю. Вона перепробувала все, відвідала всіх лікарів, витратила всі свої ресурси, але все одно страждає. У її час до неї ставилися б як до вигнанця, вважали б «нечистою». Уявіть собі тягар її самотності, її біль, її тихий відчай. Але її серце, хоч і побите, все ще сповнене віри. Саме віра спонукає її ризикувати всім, аби лише доторкнутися до краю плаща Ісуса, вірячи, що навіть найменший контакт з Ним може зцілити її.

У її відвазі простягнути руку ми бачимо приховану силу душі, яка наважується сподіватися всупереч усьому. І коли вона торкається Ісуса, Він зупиняється і запитує: «Хто до мене доторкнувся?». Він оточений натовпом, але її дотик відрізняється від інших. Це дотик людини, яка простягає руку з вірою, з серцем, що прагне Бога. Ісус знає її дотик, бо це крик її душі, і Він відповідає на її невимовну молитву.

Він дивиться на неї і називає її «Дочко». Не «жінка», не «чужинка», а саме «Дочко». Одним словом Він відновлює її не тільки фізично, але й духовно. Повертає їй її гідність, її цінність, її місце в Божій родині. Перші Отці бачили в цьому моменті ніжну любов Бога, який шукає кожну душу, чує кожну молитву і знає кожен біль серця. «Дочко, віра твоя спасла тебе, йди з миром». Який спокій вона мала відчути, яку радість від усвідомлення того, що вона не одна, що її бачить, любить і зцілює живий Бог.

І все ж, коли Ісус говорить до неї, приходить новина: дочка Яіра померла. Уявіть собі серце Яіра в той момент. Відчай, напевно, накрив його, як хвиля. «Не турбуй більше вчителя», — каже посланець. Але Ісус обертається до нього і промовляє слова, які розрізають печаль: «Не бійся, тільки віруй».

Це заклик довіряти перед обличчям темряви, вірити навіть тоді, коли здається, що все втрачено. Ісус іде з Яіром через скорботу, через зневіру, до будинку, де вже плачуть плакальниці. Для них смерть здається остаточною, але Ісус каже: «Не плачте, вона не померла, але спить». І коли Він бере маленьку дівчинку за руку і каже: «Дитино, встань», вона повертається до життя.

Брати і сестри, в цих двох історіях Ісус зустрічається з нами в нашій потребі, в нашому смутку і в нашому відчаї. Він показує нам, що віра — це ключ, який відкриває двері до Божого милосердя. Яір та жінка були готові вийти із зони комфорту, упокоритися, простягнути руку з надією. І у відповідь вони знайшли не лише зцілення, але й живу Божу присутність.

Кожен з нас несе тягарі, деякі з яких інші бачать, а деякі приховані глибоко всередині. Кожен з нас переживає моменти відчаю, моменти, коли надія здається далекою. Але Ісус звертається до нас, як Він звертався до Яіра: «Не бійтеся, тільки майте віру». Віра не означає, що наш шлях завжди буде легким, але вона означає, що ми не йдемо ним наодинці. Це означає, що навіть у долині темряви ми перебуваємо в присутності Того, хто тримає все в Своїх руках.

Ранні Отці нагадують нам, що Христос є цілителем душі і тіла, що Він бажає підняти нас з відчаю і наповнити надією. Він прагне, щоб ми простягнули до Нього руку, навіть якщо це буде лише трепетний дотик, бо Він відчуває кожен крик нашого серця. І коли ми приходимо до Нього, Він не відвертається від нас. Він називає нас «дочко», «сину», нагадуючи, що ми належимо Йому, що ми дорогі Йому, і що Його милосердя є більшим за будь-яку скорботу.

Тож приходьмо до Нього з відкритим серцем, бажаючи відкинути свій тягар, свою гордість, свої страхи. Дозвольмо Йому взяти нас за руку і сказати: «Встань». І довірмося, як Яір, що в Його руках навіть смерть є лише сном, і що з вірою немає межі зціленню, надії та життю, яке приносить Ісус. Амінь.

Дивіться також