Проповідь о. Руслана Бабія у П’яту неділю після Пасхи

2 травня 2026

Зустріч із Христом ніколи не відбувається на поверхні. Вона завжди торкається суті. І лише там починається зміна. Не тоді, коли ми здаємося кращими, а тоді, коли перестаємо вдавати. Визнаємо нашу гріховну реальність та усвідомлюємо потребу Бога.

Проповідь о. Руслана Бабія у П’яту неділю після Пасхи

Є моменти, коли людина доходить до межі своїх сил, де ще хоче надіятися, але не має підгрунтя до сподівань. Саме тоді починається справжня розмова з Богом. Не урочиста, не відрепетирувана, а чесна, навіть різка. Так було з народом у пустелі під час виходу з єгипетської неволі: спрага витягнула назовні те, що сиділо в серці — страх, злість, сумнів. Вони пам’ятали чудеса, але не пам’ятали довіряти. Їм здавалося, що Бог може вивести, але не доведе до обіцяної землі. Що Він починає, але не завершує.

І відповідь Бога дивна для людської логіки. Не докір, не покарання — а вода. Жива, холодна, рятівна. Він дає те, що потрібно, навіть тоді, коли людина говорить із Ним не так, як «належить». Це вже саме по собі проповідь: Божа вірність не залежить від нашого настрою. Бог завжди вірний Своїй обіцянці.

Але є ще глибша спрага — та, яку не видно одразу. Вона не про уста, а про серце. Саме про неї говорить Христос біля криниці. Він не просто обіцяє воду самарянці — Він відкриває, що людина може жити інакше: не переходячи від однієї порожнечі до іншої, а наповнившись джерелом, яке не висихає.

Самарянка приходить по звичайну воду, але зустрічає Того, Хто бачить її життя без прикрас. І що важливо — не відвертається. Вона не чує осуду, але й не чує лестощів. Їй сказано правду. І ця правда не знищує її — вона її звільняє. Бо вперше хтось дивиться на неї не через призму її помилок, а глибше…

Ми часто боїмося саме цього — бути побаченими повністю. Тому й будуємо образи, за якими ховаємо справжніх себе. Нам легше виглядати добрими, ніж бути чесними. Легше говорити правильні слова, ніж допустити Бога до тих місць у собі, які самі не хочемо визнавати.

Але зустріч із Христом ніколи не відбувається на поверхні. Вона завжди торкається суті. І лише там починається зміна. Не тоді, коли ми здаємося кращими, а тоді, коли перестаємо вдавати. Визнаємо нашу гріховну реальність та усвідомлюємо потребу Бога.

Самарянка не стала богословом і не отримала особливих знань. Вона просто поділилася тим, що з нею сталося: «Він сказав мені правду про мене». І цього вистачило, щоб інші почали шукати. Бо живе свідчення завжди сильніше за правильні формулювання.

Так само і апостоли не переконували абстрактними істинами. Вони говорили про те, що пережили. Їхня сила була не в красномовстві, а в реальності зустрічі. Вони знали, як це — коли Бог входить у щоденність: у втому, у страх, у нестачу, у смуток, у радість…

Можливо, найбільша наша помилка — залишати Бога тільки в «церковному просторі». Наче Йому місце лише в храмі де молимось у визначені моменти. А решта життя — окремо. Але тоді й віра стає окремою від щоденного життя, а не його джерелом.

Бог не шукає ідеальних людей. Він шукає відкритих. Тих, хто дозволить Йому бути поруч не лише в окремих молитвах, а в реальних обставинах і відносинах. І тоді навіть слабкість перестає бути перешкодою — вона стає місцем, де може діяти Його сила. Спрага нікуди не зникає — вона просто змінює свій напрямок. І питання не в тому, чи ми хочемо пити. Питання — з якого джерела. Кому дано розуміти — нехай розуміє.

Дивіться також